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揭秘梵蒂冈 – 教宗私人教堂与米开朗基罗

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保禄小堂(意大利语:Capella paolina),是教宗的私人祈祷场所,不在梵蒂冈博物馆浏览线路内。保禄小堂与文艺复兴时期的坏脾气艺术家米开朗基罗有着密不可分的关系。该小教堂因为不被外人所见而神秘莫测。今天我们就一同来见证奇迹。

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保禄小堂入口

  • 为什么叫“保禄”堂?

一是因为这是教宗保禄三世(Paolo III)为自己盖的小教堂,二是因为这位教宗把这座小堂献给了圣保禄宗徒。保禄三世1534年当选教宗后,打算在宗座大楼内修建一个恭放圣体的小堂。这个小堂与选举教宗的西斯汀圣堂隔着一个国王大厅(Sala Regia),1537年开工,1540年竣工。(明朝嘉靖年间)。同年1月25日圣保禄归化日,保禄三世教宗主持隆重揭幕典礼,将这座圣堂献给圣保禄宗徒。

  • 为何是“小”堂?

如果说西斯汀圣堂被称之为大堂(cappella magna),保禄圣堂则是小堂(cappella parva)。“小”意指这是专供教宗使用的堂,是保禄三世个人祈祷的场所。

  • 米开朗基罗的不情愿

当时,米开朗基罗刚刚结束西斯汀圣堂的《终审判》,保禄三世任命这位年逾七旬的老人为保禄小堂绘制湿壁画,讲述初期宗徒们的事迹。米开朗基罗打心里“不愿意”接受这项任务,说实话,他已经老得干不动了,但他依然听从了教宗的吩咐。绘制工作非常缓慢,一方面,艺术家行动不便,患有疾病,另一方面,他同时在为儒略二世(Giulio II)之墓操劳。米开朗基罗最终为保禄小堂绘制了两幅巨型壁画,《扫禄归化》(1542-1545)和《伯多禄被钉十字架》(1546-1550)。

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《扫禄归化》
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《伯多禄被钉十字架》

之后,在教宗额我略十三世时期,萨巴蒂尼(Lorenzo Sabbatini)和祖卡里(Federico Zuccari)又进行了其他装饰,描绘了圣伯多禄和圣保禄的其他重要事件。二人在米开朗基罗的影响下,在画风、色调方面都十分完美地与大师的画作融合在一起。当时,还对圣堂天顶进行了装修。在亚历山大八世(1690年)和本笃十四世(1741年)期间,对正立面内墙和祭台区进行了装饰。

  • 米开朗基罗两幅壁画之间的“教宗角色”

“Habemus Papam!”(我们有教宗了!)西斯汀圣堂上升起白烟时,广场上响起了“Viva Papa!”(教宗万岁)的欢呼。新当选的教宗从西斯汀圣堂出来后,会进入隔壁的保禄小堂独自祈祷。当他看到右侧的《伯多禄被钉十字架》时,内心会恍然一震。相传圣伯多禄首先是被笞打,当他被钉上十字架的时候,他作一个请求。他认为他自己不够资格和他的老师一样受刑,便恳求兵士把他倒钉在十字架上。画中的伯多禄从容躺在十字架上,好似不是被强制行刑的,而是心甘情愿地奉献自己。伯多祿好像在对新任教宗说:“我作为基督的长徒,教会的基石,必须像基督一样被钉在十字架上,这是我的宿命,我欣然接受。而你!我的继承人,你要牢记,你也要受十字架之苦。十字架是你的现世结局,明白吗?”因此,伯多禄继承人既是一种荣耀,也是一份重担。

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当教宗转头向左侧看时,首先映入他眼帘的是保禄迷茫而痛悔的表情。圣保禄宗徒原籍犹太,遵犹太古教仪式受割损后,取名扫禄。他出生在塔尔索,故取得罗马公民的身份。他是一位狂热的犹太教徒,与基督徒势不两立。犹太人用乱石击毙第一位殉道圣人斯德望时,扫禄在旁为凶徒保管衣服。为了彻底摧残圣教,扫禄向大司祭取得了逮捕状,准备去抓捕大马士革的信徒,然后把他们押解到耶路撒冷定罪。当他快要抵达大马士革时,天上突有一道强烈的神光射下,扫禄的同伴,大吃一惊,扫禄顿时仆跌地上。扫禄听见有一个清晰的声音对说:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”扫禄答道:“主,你是谁?”那声音说道:“我就是你所迫害的耶稣基督。”扫禄战战兢兢回答道:“主,你要我做些什么?”基督命他速往城内,届时再会通知他应做何事。扫禄从地上爬起来,张开双目,却失去了视力。后来,扫禄在耶稣的使者阿纳尼雅的帮助下,恢复了视力,领了洗,成为宣扬耶稣的先锋,改名为保禄。保禄虽不属于耶稣的十二门徒,但他在教会内的地位举足轻重,可以说他是教会信理的守护者。天主教会的诸多训导都出自保禄书信,今所存者,只有14封。

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如果说伯多禄是教会的盘石,即教会的“法人代表”;那么保禄则可谓教会的“总秘书”,因為他记录了基督大部分的训导。这样的称呼虽不太合适,但可帮助我们理解二人在教会内的重要地位。教宗作为基督在世代表,他肩负着伯多禄和保禄的双重使命,替基督管理好祂的教会。

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这是一篇编译的文章,转载请联系作者。

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