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圣加理多地窟

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圣加理多地窟

意大利名:Catacombe di San Callisto

圣加理斯多墓窟位于阿丕雅古道(via Appia Antica)。第二至第三英里之间,这条大道建于公元前312年,因修筑它的罗马监察官阿丕乌斯(Appius Claudius the Blind)而得名,又因它的重要性和历史悠久,古时也被罗马人称为“大道之后”。 沿这条大道有许多教外人的坟墓,有些至今尚存。

第一层距地面6-7米。第二层更宽广,因为所有信徒们都切愿葬在殉道者就圣人的墓旁。第三层深至25-26米。墓窟是靠油灯来照明的。
第一层距地面6-7米。第二层更宽广,因为所有信徒们都切愿葬在殉道者就圣人的墓旁。第三层深至25-26米。墓窟是靠油灯来照明的。

三世纪初,加理多地窟已是基督徒团体的产业,更被视为罗马教会最重要的墓地。教宗则斐琳(Zephyrinus 199-217)委托首席执事加理多(Callistus)管理此地窟,因此而得名。中世纪初期地窟渐渐被人遗忘。后来被考古学家罗西(Giovanni Battista de Rossi)发现,并于1849年开始发掘工作。

墓群一部分建于地面,另一部分则在地下,属直正的地窟形式。地面墓群有很多不同的形式:建有围栏的坟地(funerary enclosure)、外教人及基督徒的陵墓(mausoleum),还有教宗圣良一世(Leo I 440-461)兴建、献予教宗圣科尔乃略(St Cornelius)的大殿(现已成废墟)。现存的只有东、西两座三边拱壁(trichoros)式的陵墓建筑。人们在西座陵墓的地板下发现一座多层坟墓,证实属于教宗则斐琳(即加里多前一任的教宗)和圣达济斯(St Tarcisius)的墓穴;东座陵墓原属一位显赫的信友,里面置放了一些石棺(sacrophagi)。这陵墓于1994年被用作考古学者罗西的坟墓。

地窟分为多个区,第一区(Area Prima)是历史最古老的地窟,里面有多位教宗及圣女则济利亚(St Cecilia)的地下墓室(ciypts)。起初挖建这地窟时,只有两条平行的地道,各设梯阶上下。后期向深处的扩建工程,开掘了许多网络式的长形走廊。其中的两条地道建有一组墓室,里面画有一些与圣洗和圣体圣事有关的壁画,因而被称为“圣事墓室”(cubicoli dei Sacramenti);这些壁画绘于三世纪初,是基督徒最古老的壁画之一。

圣事墓室
圣事墓室

这里也掘建了一个独立的地下墓堂,当中埋葬了差不多所有三世纪的教宗遗体,所以也名为“教宗墓堂”(cripta dei Papi)。埋葬在圣加理斯多墓窟内的教宗:则斐琳(Zephyrinus 199-217),安塞罗(Antherus 235-236),彭谦(Pontian 230-235),科尔乃略(Cornedius 251-253),法比盎(Fabian 236-250),斯德望(Stephen 254-257),西斯笃(Sistus II 257-258),加犹(Cairuus 283-296),西斯笃(Sixtus II 257-258),欧色比(Eusebius 309-310),美基德(Metiades 311-314)。

紧靠着的便是圣女则济利亚地下墓堂(cripta di Santa Cecilia),中世纪时这里曾一度成为敬礼这位圣女的中心。

圣女则济利亚
圣女则济利亚

另一组较古老的地窟包括卢奇娜的地下墓堂(cripte di Lucina),及教宗圣科尔乃略(St Cornelius 251-153)的坟墓。这位教宗在奇维塔韦基亚(Civitavechia)充军时去世,本来葬于阿不雅古道附近的地下墓穴(hypogeum),这里原本不是加理多所管辖的墓地范围,后来地主卢奇娜女士(Lucina)将它捐赠给基督徒团体。圣科尔乃略的坟墓经教宗达玛稣修饰,上面还有些拜占廷风格的壁画,描绘圣科尔乃略及其好友迦太基城(Carthage)主教圣西彼廉(St Cyprian)。这里还有数个卢奇娜家族的墓堂,里面的壁画由来极古。

第三区是教宗欧瑟比(Eusebius 309)开掘的地窟,原来独立于加理多地窟。在这位教宗的墓堂里面,有教宗达玛稣留下的珍贵碑文,论及那些在殉道时刻背弃信仰的背教者(lapsi)。在教宗欧瑟比墓堂对面,有两倍大的教宗加犹(Caius 283-296)的墓室 (cubiculum)。加犹墓室附近有加罗赛禄(Calocerus)和巴弟尼(Parthenius)两位圣人的墓室,他们可能是在戴克里先皇帝(Diocletian)执政期间殉道的。

  • 实用信息

开放时间:上午09:00至12:00;下午14:00至17:00
弥撒时间:上午09:00至11.00;下午14:00至15:30
每个周三关闭

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